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西北民族大學學報(哲學社會科學版)

JOURNAL OF NORTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES

慶祝中國共產黨成立100周年

  • 百年來中國共產黨宗教觀的歷史演進與前瞻

    張祝平;

    我國是一個統一的多民族國家,宗教關系深嵌于國家政治與民族關系之中。如何看待宗教以及如何處理與宗教的關系,始終是中國革命和建設中的一個重要問題。正是因應中國共產黨對自身奮斗目標及實現道路的愈加清晰堅定、不懈追求,其宗教觀亦在不斷碰撞、膠著和反復中漸趨成熟自信,體現出了突出的問題意識、實踐導向鮮明的馬克思主義立場、中國化特色和內在創造性轉化特征,內含著中國革命與政治、社會變遷與發展以及民主與民生的深層邏輯。特別是隨著中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨在推進民族復興偉大實踐中創造性地提出了堅持我國宗教的"中國化"方向的重要論斷,集中彰顯了中國宗教的文化主體性?;厮葜袊伯a黨宗教觀的百年演進,有經驗亦有教訓,立足新時代民族復興新使命,必須堅持宗教中國化方向不動搖,既歷史、文化地看宗教,又實踐、立體、辯證地看宗教,更世界、政治、發展地看宗教;既保持黨的宗教政策的穩定性和連續性,又支持宗教加速推進自我革新,朝著更加人本、更加開放、更加精準的方向推進"宗教之治"及其在"中國之治"中發揮積極作用。

    2021年02期 No.242 1-10頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1098K]
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  • 制度與生活:中國共產黨意識形態話語權的百年探索

    尤文夢;

    從意識形態維度考察,中國共產黨的百年奮斗史也是意識形態話語建構與發展的歷史。"制度與生活"分析范式揭示了制度設計與日常生活的互嵌關系,是辯證地理解中國共產黨意識形態話語權的有效理論工具和分析框架。作為中國共產黨意識形態話語百年探索的三種樣態,"革命話語""建設話語""改革話語"也反映了中國共產黨爭奪和掌握話語權的實踐。從歷時性角度詮釋中國共產黨意識形態話語權在每一次社會變革和制度變遷以及不同制度與生活互構模式下奠基與爭奪、確立與鞏固、調試與發展的規律,啟示我們把握和應對重要戰略機遇期,必須統籌"話語主體""話語內容""話語傳播"三要素,從中探析中國共產黨意識形態話語之創造力、吸引力、影響力多維提升的情境優化及實踐過程。

    2021年02期 No.242 11-19頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1299K]
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鑄牢中華民族共同體意識

  • 中華民族民本思想的時代飛躍——以習近平人民觀對儒家民本思想的超越為例

    鄭文寶;

    中華民族向來有著豐富的民本思想,只是歷史上的儒家將之視為工具,而中國共產黨將之視為目標和價值。這在習近平的人民觀中體現的特別明顯。習近平人民觀在經濟、政治、文化等方面分別用人民的主體利益、主體地位、主體價值實現了對儒家民本思想的全面超越,完成了中華民族民本思想的再一次升華。經濟層面,發展目的上凸顯人民的主體利益,用"發展為了人民"體現"人民中心論",超越儒家功利性的富民思想;發展過程中確保人民的主體利益,用"發展依靠人民"實現"人民中心論",超越儒家依附性的惠民思想。政治層面,政治制度確立人民的主體地位,通過制度優勢實現"人民中心論",超越儒家工具性的重民思想;政黨建設上確保人民的主體地位,通過領導力量實現"人民中心論",超越儒家虛假性的順民思想。文化層面,價值范式上展現人民的主體價值,用公平正義體現"人民中心論",超越儒家的差等有序觀;思維方式中確保人民的主體價值,用平等共享實現"人民中心論",超越儒家的君民對立觀。

    2021年02期 No.242 20-27頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1391K]
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  • 家國共同體:邊民守土固邊的基礎性邏輯

    孫保全;常玲;

    國家決策層的高度重視和一系列相關政策的出臺,使邊民在邊境治理中的地位和作用日益凸顯。從深層邏輯來看,基于"家"和"國"同一性關系而形成的家國共同體,是驅動邊民參與守土固邊的基礎性因素。在邊境場域中,邊民抵邊安家、居邊生息,將安居樂業的"家事"同邊境鞏固的"國事"有機地結合起來,形成了"以家固邊"的特定機制。然而,隨著現代化和城市化進程的加快,安土重遷的傳統觀念日漸淡化,為謀求更有利的家庭發展環境,大量邊民開始向內地流動。家與國之間的利益張力由此顯現,并對邊境地區的家國共同體產生了解構性影響。在這一形勢下,應通過政策供給和資源配置來不斷提升沿邊居民的家庭發展能力,進而重新把"家"與"國"牢固地熔接起來。

    2021年02期 No.242 28-35頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1532K]
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民族學

  • 中國民族研究的重大轉變:從借用國外理論到建構中國學派

    張繼焦;吳玥;

    從影響中國民族研究的四因素:蘇維埃民族學派、古典馬克思主義民族學、西方人類學民族學理論、中國本土經驗(政府政策與學者探索)出發,基于國外理論與國內發展兩個角度,可以發現中國民族研究出現了本土理論轉變趨向,不同時期的民族研究特點和理論探索在變化中發展,其中,自改革開放以來,民族研究領域不斷擴張,研究內容日益多元,每個階段的國外理論引介與本土理論創新,表現出我國逐漸探索適合本國民族發展實情的理論研究歷程。按照不同時期的國外影響與本土構建,中國民族研究理論的發展與重大轉變可以分為以下三個階段:國外理論引介與本土恢復重建(1978—1990年),本土問題導向與國外理論驗證(1990—2000年),創建中國學派與國際影響增強(2000年至今)。

    2021年02期 No.242 36-47頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1685K]
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  • 清代西寧縣維吾爾人社會生活研究——以《皇清職貢圖》為中心的討論

    尹偉先;陳芳園;

    《皇清職貢圖》之《西寧縣纏頭民》中記載了西寧維吾爾族的來源、生計方式、服飾、飲食風俗等,對于我們了解清初青海西寧維吾爾族的社會生活大有裨益。西寧縣的維吾爾族,是自明洪武初至清康熙五十四年間陸續遷至青海從事商業貿易并定居于此的,種種跡象表明,這些維吾爾人最終融入當地的其他民族中。清代維吾爾族在西寧一帶的活動軌跡,是中華民族交往交流交融歷史的生動寫照。

    2021年02期 No.242 48-55頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2196K]
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  • 習近平關于“一個民族不能少”論斷的多維闡釋——以全面建成小康社會為考察視角

    何錫輝;

    在全面建成小康社會之際,"一個民族不能少"是以習近平同志為核心的黨中央向各族人民做出的莊嚴承諾。"一個民族不能少"論斷的提出遵循著特定的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯與使命邏輯。需要認識到,"一個民族不能少"作為馬克思主義民族理論中國化的理論成果,體現了社會主義的根本要求,彰顯了以人民為中心的價值取向,詮釋了人民群眾"自己解放自己"的唯物史觀。為此,新時代我們要正視各民族發展不平衡不充分的矛盾,以加強黨對民族工作的領導為根本指南,以重視培養少數民族干部為力量所在,以鑄牢中華民族共同體意識為思想保證,以發展適合民族地區特色優勢產業為基本方式,將"一個民族不能少"的論斷落到實處。

    2021年02期 No.242 56-62頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2114K]
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  • “非遺”視角下平地瑤的哭嫁婚俗研究——以廣西富川瑤族自治縣為例

    鄭觀蕾;

    哭嫁作為一種婚俗,廣泛存在于中國乃至世界的許多民族中。平地瑤的哭嫁婚俗擁有悠久的歷史,也具有獨特的民族特色。以廣西富川瑤族自治縣為個案,從非物質文化遺產的視角對平地瑤的哭嫁婚俗進行"深描",對其所包含的文化意涵和價值進行深入剖析,可以發現,平地瑤的哭嫁婚俗是其民俗文化的集中展演,具有多元價值,并且符合"非遺"的多種特性,具有被評定為"非遺"的潛質。在當今社會變遷的時代背景下,平地瑤的哭嫁婚俗面臨著衰落和消逝的危險。為了使這一優秀的民俗文化源遠流長,應當按照"非遺"的整體性和活態性保護原則對其所依存的民俗環境進行保護,同時將其與鄉村振興結合起來,在保留傳統文化樣貌和文化空間的基礎上適當開發文化旅游業,并在實踐中適時調整和創新,使其更具生機和活力。

    2021年02期 No.242 63-73頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2447K]
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  • 中國古代華夷族群和合之道的現代啟示

    周鵬;

    鑄牢中華民族共同體意識,是新時代我國民族工作的主線。歷史和實踐證明,只有鑄牢中華民族共同體意識,才能不斷推進民族團結進步事業助推中國夢的實現。在先秦至清初的歷史時空中,華夷族群遵循"華夷有別—華夷互動—華夷一體"的和合之道,演繹著多元一體中華民族的自在形態,維系了大一統格局。這一和合之道,既有一定的傳承價值,又因落腳于新時代背景,更能發揮其凝聚人心、促進和諧的價值功用。鑄牢中華民族共同體意識,要客觀承認民族間的發展差距,堅持和完善民族區域自治制度,不斷推進各民族交往交流交融,而這一凝聚歷史智慧的中國方案勢必為解決當前世界性民族問題作出重要貢獻。

    2021年02期 No.242 74-79頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2383K]
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  • 社會治理共同體視域下民族互嵌式社區的內在機理與實現路徑

    李偉;李資源;

    民族互嵌作為現代民族國家的一種社會治理方式,是共建共治共享理念在民族關系處理中的最新拓展。以社會治理共同體為思考半徑來尋求"中國之治"的基層解法,在共同體敘事中解析民族互嵌式社區的內在機理,即在政府治理、社會調節和居民自治層面分別遵循"黨組織與政府統籌引導——社會組織與社區組織參與共治——社區居民共同體生成"的立體化邏輯,由此探尋民族互嵌式社區的實現路徑,在治理主體層面促成多元主體良性互動,在治理模式層面實現法治、德治與自治的有機結合,在治理常態化層面提供多重保障機制,這樣不僅能夠豐富基層社會治理實踐的新樣態,而且可以營造新時代各族群眾共居、共學、共事、共樂的良好社區氛圍,在社區層面打牢中華民族共同體的思想基礎。

    2021年02期 No.242 80-87頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2432K]
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法治建設

  • 數據化時代“公民個人信息”的范圍再界定

    陳偉;宋坤鵬;

    作為保護公民個人信息不受侵犯的有效途徑,傳統解釋中的侵犯公民個人信息罪已然不能滿足數據化時代的基本需求。為有效應對侵犯公民個人信息行為現階段呈現出的新特點,需要對"公民個人信息"進行教義闡釋,重新厘定公民個人信息實質內涵和法益保護重點,進而確定公民個人信息在數據化時代的具體涵義。為了加強個人信息保護并避免適用中的模糊性,應將個人隱私信息、生物識別信息、個人金融信息、個人信用信息等納入公民個人信息的應然范疇,這不失為化解侵犯公民個人信息罪司法適用困境的有效途徑。

    2021年02期 No.242 88-96頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2559K]
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  • 全媒體環境下“深度鏈接”行為的刑法規制

    張素敏;

    在全媒體環境下,侵犯信息網絡傳播權的犯罪行為日益多元化。隨著網絡鏈接技術在互聯網中的廣泛應用,對"網絡鏈接"行為的研究也逐漸進入學者的視野,理論界和實務界對如何界定"深度鏈接"的性質展開廣泛討論。面對瞬息萬變的網絡犯罪態勢,根據信息網絡傳播中"深度鏈接"行為的雙重特質進行合理、精準的刑法分類規制是非常必要的。在"跳轉鏈接""加框鏈接"和"盜鏈行為"這三類"深度鏈接"行為中,"跳轉鏈接"表現為輔助性的幫助行為性質,可依照《刑法》中"共犯理論"予以處置;"盜鏈行為"具有較為典型的實行行為特質,可按"實行犯"進行規制;"加框鏈接"兼具實行與幫助兩種行為性質,可按"主客觀標準"并依據具體情況予以規制。

    2021年02期 No.242 97-105頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2609K]
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  • 類型化認定:竊取比特幣行為的刑法適用

    盛豪杰;行江;

    在司法實踐中,竊取比特幣案件多有發生,但是該行為的罪名認定存在相當大的爭議。竊取比特幣行為性質的正確認定,必須首先解決比特幣能否成為刑法意義上的"財物"問題。在我國,比特幣雖然不具有合法性、有體性,但是這不能阻礙比特幣成為刑法意義上的"財物",比特幣的價值性才是判斷比特幣財物屬性的關鍵因素。在具體認定中,竊取比特幣行為可以分為單一竊取行為與復合竊取行為。對單一竊取行為,根據行為侵害的不同法益,分別認定為盜竊罪、非法獲取計算機信息系統數據罪以及兩罪的想象競合。對復合竊取行為,根據先犯罪行為的不同情況,分別認定為單獨罪名、數罪并罰以及牽連犯。

    2021年02期 No.242 106-113頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2666K]
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  • 公共服務共享制:給付行政新格局及其創新路徑

    胡錦璐;

    共享經濟是推動經濟發展、引領創新、豐富公共服務供給的重要力量,開啟了眾創式、分散型、合作型的給付方式。包括給付主體從政府一元主導到社會多元供給、打破享有公共產品和公共服務的排他性以及給付行政法律關系的單一性。然而在實踐中,共享經濟存在再中心化、再碎片化、脆弱性等隱患。與此同時,行政理念陳舊、政府職能錯位以及行政手段強硬等問題導致共享經濟的發育陷于困境。政府應當明晰共享經濟的積極性,確立保障共享經濟發展的目標,兼顧完善公共服務供給。在此基礎上,構建公共服務共享制并推動給付行政發展和創新。該機制包括以下幾點核心要素:以共享權為核心、強化政府的統籌和規劃職能、構建機制類型化、界定平臺的責任及邊界。

    2021年02期 No.242 114-122頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2724K]
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經濟社會

  • 促進農業綠色發展的稅制檢視及補正

    鄒新凱;

    綠色發展是現代農業的目標之一。稅收法律與政策工具在導引農業綠色生產方面存在針對性不強、協同性不足等問題;在創新農業綠色科技方面存在工具類型和性能開發使用不足、工具地域差異估量不夠等問題;在推動農業綠色消費方面存在稅制工具不健全、激勵與約束功能不足等問題;這些皆亟待有效應對。若欲建構促進農業綠色發展的稅制工具體系,宜堅持稅收法定、量能課稅、稽征經濟的功能性標準,遵循簡化稅制要素、精選稅制工具、打造透明稅制與減少例外規定的效率性標準,最終在稅法建制原則與結構性簡化路線指引下,實現稅收優惠等綠色農業激勵工具的充分開發與組合適配,實現稅收重課、基準稅制等綠色農業約束工具的穩步探索與有序推進,進而為城鄉統一稅制奠基。

    2021年02期 No.242 123-138頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 3278K]
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  • 稅收“放管服”改善營商環境的路徑研究——以上海市為例

    邵姝靜;邵傳林;

    營商環境是一個國家經濟軟實力的重要體現,是其有效參與國際金融商貿交流、提升綜合競爭力的重要依托。稅收營商環境是評價營商環境的核心指標之一,是各國投資者重點考量的關鍵因素。作為我國稅收改革的探路者、排頭兵、先行者,上海市在優化稅收營商環境方面不斷發掘問題、解決問題,逐步實現了納稅服務法治化、集成化、數據化、社會化發展。以上海市為研究對象,整理歸納了上海市稅收營商環境優化改革的具體措施,列舉出上海市稅收營商環境改革的具體成效及經驗啟示,闡釋了上海市稅收營商環境改革中存在的問題,并在此基礎上凝練出優化納稅服務質量、完善現代化納稅服務體系、構建中國特色稅收營商環境指標評價體系、科學實施減稅降費政策、加快稅務信息化建設步伐、強化稅收信用體系建設的改革路徑。

    2021年02期 No.242 139-148頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2946K]
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  • 后脫貧時代鄉風文明建設的現實價值、發展境遇及路徑選擇

    劉歡;韓廣富;

    鄉風文明建設涉及價值體系、鄉村文化、社會風俗、行為習慣、治安管理及人居環境等方面,是主客觀相統一的系統性實踐活動,屬于鄉村精神文明建設范疇。從現實角度出發,后脫貧時代的鄉風文明建設被賦予新的內容要求,具有以推動鄉村振興來緩解鄉村相對貧困的重要現實價值。鄉村全面轉型與鄉村振興戰略實施,使鄉村經濟社會各方面深入發展,為后脫貧時代的鄉風文明建設發展提供諸多現實機遇。與此同時,鄉村在黨組織組織力、集體經濟、文化傳承、社會風氣及主體意識等方面存在諸多現實問題,這無疑向后脫貧時代鄉風文明建設的發展提出了挑戰,制約其現實價值的發揮?;诖?需要通過筑起組織保障、夯實經濟基礎、發展文化根脈、優化外部環境、增強內生力量等措施,不斷加強鄉風文明建設,從而彰顯其在后脫貧時代的重要現實價值。

    2021年02期 No.242 149-158頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2848K]
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  • 當代中國的福利屬性及其演進邏輯

    徐進;

    作為福利的本質內核和精神氣質,福利屬性往往與一定社會形態的家庭、經濟、社會、政治、文化等范疇的發展實際緊密關聯且有效互動,并在此過程中得以適時演進。自新中國成立并隨之確立社會主義社會形態以來,國家經歷了計劃經濟時代、改革開放時代、新時代三個重要發展階段,福利及其治理逐漸成為國家和社會積極保障改善民生、有效應對社會風險、有序推進國家治理、助力構建良好政治秩序的重要依托。同時,福利屬性也逐步形塑為一套并不止于由家庭屬性、經濟屬性、社會屬性、政治屬性、文化屬性所構成的福利性質系統,并伴隨當代中國的家庭、經濟、社會、政治、文化的變遷與發展,不斷被賦予新的內涵和意義。因此,立足當代中國經濟社會發展的三個重要階段,對福利屬性的演進邏輯加以分析與辨識,或許可以充實中國福利理論體系,為新時代福利及其治理為中心的政策決策與實踐,帶來些許學理性啟示和引發式思考。

    2021年02期 No.242 159-165頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2791K]
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文學

  • 從平權意識走向自我意識——20世紀英國小說中女性主體地位的變遷

    王曉華;

    女性主題是20世紀英國小說表現的重要內容之一。女性主體地位的找尋構成女性主題的一條主線,而這一主線又通過女性平權意識到自我意識的發展得以藝術化地體現出來。在男性主導的社會中,平權意識尤其表征為女性要求與男性之間的平等,特別是女性追求與男性在社會、政治、經濟、文化等方面的平等權利,以及在情感表達、語言表述等方面的相互理解與尊重。女性自我意識則可見于主體的人對自我本身以及自我與外在世界關系的認知,它在男性主導的社會中主要體現在肯定兩性差別的基礎上,尋找女性在精神上、心理上的平等與獨立。20世紀英國小說充分而深刻地揭示了女性主體地位的變遷。它以女性積極謀求獨立地位與平等權利為精神底色,藝術化地呈現了女性同男性在男權為主的社會中由對抗到融合的過程,而這個過程恰恰有機地存在于由平權意識向自我意識漸進的歷史跨度中。

    2021年02期 No.242 166-173頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2881K]
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  • 畢沅《山海經新校正》的文獻學價值

    王興芬;

    作為明清時期《山海經》研究譜系中重要的考據類著作,畢沅的《山海經新校正》在借鑒和吸收晉代郭璞《山海經注》、明代楊慎《山海經補注》、王崇慶《山海經釋義》以及清代吳任臣《山海經廣注》等注解成果的基礎上,糾正了很多前代《山海經》注家對山川水道注解的錯誤,并對一些未能確定的山川地理進行了解釋和補充;畢沅在研讀藏經本及地理方志的基礎上,運用文字學、音韻學等知識對《山海經》經、傳文字的訛誤進行了???除此之外,畢沅還對《山海經》古今本的篇目作了進一步的考訂。畢沅《山海經新校正》對后世的《山海經》注解和研究產生了深遠影響,具有重要的文獻學價值。

    2021年02期 No.242 174-181頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2950K]
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  • 少數民族抗戰詩歌中“地—國”意識的文學地理學研究

    王紅;張玲;

    文學地理學視角下,地理因素在文學文本空間與文學批評建構中發揮著基礎性與關鍵性的作用,而文學研究問題的根底應當在人—地互構的基礎之上,立足于文學地理性空間,再推及到此空間產生的全部文學活動中去。由此觀之,少數民族抗戰詩歌中的地理因素——"地理基因""地理空間""地理抒情"顯露出龐大的身姿體系,昭示了這些地理因素在文學生產與審美中發揮的建構性功用。其中,"地理基因"的傳承性內容為"源"地而發的、被忠實復現的民族自然地理環境及與人文地理相關聯的民族文化,"地理空間"之新構性在于滲入了詩人主觀情思與個人主體性,"地理抒情"則助推了繁復錯綜的"地—國"意識在人—地互動的勞動贊歌與"觸"地而反的守衛性的形成,此中三大部分地理因素依次起到的是萌芽、發展、結晶的功用。

    2021年02期 No.242 182-188頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 2913K]
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  • 《中文核心期刊要目總覽》入編通知

    <正>《西北民族大學學報.哲學社會科學版》主編先生/女士:我們謹此鄭重通知:依據文獻計量學的原理和方法,經研究人員對相關文獻的檢索、統計和分析,以及學科專家評審,貴刊《西北民族大學學報.哲學社會科學版》入編《中文核心期刊要目總覽》2020年版(即第9版)民族學、人類文化學類的核心期刊。該書由北京大學出版社出版。書中按《中國圖書館分類法》的學科體系,列出了74個學科的核心期刊表,并逐一對核心期刊進行了著錄。著錄項目包括:刊名、并列刊名、主辦單位、出版年、出版頻率、中圖分類號、ISSN號、CN號、郵發代號、編輯部地址、電話、網址、內容簡介等。

    2021年02期 No.242 2頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 1264K]
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  • 《西北民族大學學報》(哲學社會科學版)征稿啟事

    <正>《西北民族大學學報》(哲學社會科學版)由國家民族事務委員會主管,西北民族大學主辦,創刊于1979年,為雙月刊,入選《中文核心期刊要目總覽》、中文社會科學引文索引(CSSCI)擴展版來源期刊、首屆全國民族地區學報名刊、首屆甘肅省"十佳期刊"、人大"復印報刊資料"重要轉載來源期刊?!段鞅泵褡宕髮W學報》(哲學社會科學版)以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,緊跟時代步伐,緊緊圍繞黨和國家重大決策部署、重大熱點問題和重大活動,自覺承擔"舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象"的使命任務,牢牢掌握馬克思主義話語主導權,堅定不移鑄牢中華民族共同體意識,始終堅持把社會效益放在首位。

    2021年02期 No.242 189頁 [查看摘要][在線閱讀][下載 423K]
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